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El Padre dará el Espíritu Santo a los que se lo pidan

28 de julio de 2013 – 17 Domingo Ordinario

 Algunos se han ido desmarcando de la vida eclesial de tal manera que cuando van a alguna celebración por compromiso no recuerdan ya el Padre Nuestro. El hombre se ha ido habituando a vivir sin Dios, sin tener necesidad de Él, ni echarlo de menos. El que cree en Dios reza, el que reza muestra que cree en Dios. Aunque cada religión y espiritualidad tienen su manera característica de rezar, la oración suele moverse siempre entre la alabanza y la petición. Para muchos la oración es ante todo pedir cosas a Dios y, como ahora no necesitamos nada, tampoco rezamos. Necesitar, necesitamos muchas cosas pero no creemos que Dios nos las pueda conceder, porque consideramos que no se ocupa de nosotros.

La oración, el trato de amistad con Dios es, ante todo, alabanza y acción de gracias a Dios por su majestad infinita y por todo lo que hace por nosotros. Uno no cesa de admirarse de que Dios haya querido entrar en contacto con los hombres. La oración bíblica expresa ante todo esa admiración por Dios y le dirige toda suerte de piropos. La primera parte del Padre Nuestro nos sitúa en ese clima de alabanza. La atención se concentra sobre todo en Dios, en su grandeza y santidad.

El nombre de Dios es santificado cuando con nuestras vidas manifestamos que Dios es santo, es decir que Dios nos ama y nos salva. Es entonces cuando se establece su Reino de santidad, de justicia, de amor y de paz. Se trata del don de Dios mismo que nosotros acogemos y hacemos presente en el mundo. Es un Reino de perdón, que crea la unión de los hombres con Dios y de los hombres entre sí. Por eso somos ministros del perdón, perdonando a los demás. Al vivir todavía en este mundo, necesitamos el sustento diario y la protección de Dios frente a la tentación de abandonar la fe y vivir la vida simplemente de tejas abajo.

Debemos pedir ante todo el don del Espíritu Santo. Él contiene todos los demás dones y cosas buenas que pedimos a Dios. Pedir el Espíritu Santo significa pedir el amor de Dios. Dios lo ha puesto en nuestros corazones y es el Espíritu el que reza en nosotros. El hombre necesita muchas cosas, pero sobre todo busca ser amado y acogido por Dios. Y Dios nos ama y nos acoge dándonos su Espíritu.

A pesar de todo, algunas veces, quizás no somos escuchados. Darnos cuenta de ello es una gracia pues descubrimos que Dios es una persona libre, que nos ama libremente y que no la debemos ni podemos forzar. Hay que respetarla en su libertad. Gracias a Dios sabemos que Él está siempre de nuestra parte. Por eso para los que aman a Dios, todo coopera para su bien. En la oración de petición no se trata de querer vencer a Dios para que haga lo que nosotros queremos. La verdadera victoria para el creyente consiste más bien en dejarnos vencer por Dios, en rendirnos ante Él, en aceptar su amor incondicional.

Abrahán es el amigo de Dios. Dios no le oculta nada de lo que piensa hacer (Gn 18,16-33). Incluso se aconseja con Abrahán cuando tiene que tomar una decisión grave, como la de castigar a toda una ciudad pecadora. Abrahán razona con gran sensatez, buscando el que Dios quede bien y no cometa una injusticia, castigando a justos e injustos. Su amistad es tan grande que Abrahán se atreve a sugerir que perdone a los culpables a causa de los justos.

Lástima que Abrahán en su regateo con Dios no se atreviera a rebajar todavía un poquito más el precio que Dios iba poniendo a la salvación de la ciudad. A Abrahán le pareció que ya había obtenido un buen precio. Desgraciadamente en la ciudad no había ni diez justos. Y, sin duda, Dios hubiera estado dispuesto a perdonar por un justo. Y quizás no era necesario que estuviera en la ciudad. Bastaba que su amigo Abrahán, un justo, se lo pidiera. De hecho cuando Jesús pidió el perdón para todos, el Padre lo concedió. Lo importante no es el número de los justos sino el que el amor de Dios encuentre una respuesta de amor. En la eucaristía acogemos ese amor y respondemos con nuestro amor hecho oración y servicio.

 

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